Крестьянская семья, возглавляемая отцом, – основа непальского социума. Для решения общих задач – строительства ирригационных систем, например, отдельные семьи, объединяют свои усилия и средства. Основной продукт питания – рис, просо, ячмень, картофель. В большинстве этнических групп сохраняется женское
неравноправие, доступ женщин к образованию, общественной работе, бизнесу и политике очень ограничен. Женщины заняты работой по хозяйству, носят воду, ухаживают за животными, работают в поле. Их труд очень тяжёл и более продолжителен, чем у мужчин. В сино-тибетских семьях статус женщины сравнительно выше, чем в индо-непальских.
После свержения режима Рана, Непал переживает период культурного и интеллектуального возрождения. Патриотизм, национальное самосознание лейтмотивом проходят в поэтических, драматических и повествовательных произведениях непальской литературы. Непальские художники и скульпторы отражают в своих произведениях, в основном, буддистские и индуистские ценности, – жизнь богов, героев и святых. Тема отношения индивидуума с вселенной и обществом прослеживается в непальской архитектуре. Многочисленные непальские святыни и храмы в долине Катманду неизменно привлекают туристов своей самобытностью, как и народный танец, и музыка непальцев. Под религиозные песни, в сопровождении барабанов и других музыкальных инструментов проходят в Непале все религиозные церемонии
